15 октября 2022 г. митрополит Каширский Феогност, Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, совершил Божественную Литургию в Иоанновском ставропигиальном женском монастыре г. Санкт-Петербурга. Его Высокопреосвященству сослужили священнослужители обители. За Богослужением молились настоятельница монастыря игумения Людмила, начальник Отдела по связям с религиозными объединениями Администрации Губернатора Санкт‑Петербурга В.Г. Иванов, сестры и прихожане. Пел хор сестер монастыря.
По окончании Литургии Владыка Феогност произнес проповедь.
«Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа. В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали слова апостола Павла: «Иисус Христос пришел грешныя спасти, от них же первый есмь аз» (1 Тим. 1:15). Именно эту молитву мы читаем перед принятием Святых Христовых Таин. Но далее апостол говорит о том, что Господь его из гонителя преобразил в свидетеля, как сказал Он, когда Павел шел в Дамаск гнать христиан. «Савл, Савл, за что ты гонишь Меня?» «Кто Ты, Господи?» «Я Иисус, Которого ты гонишь. Тяжело тебе идти против рожна» (Деян. 9:4-5). И Савл становится Павлом.
Мы часто не задумываемся над глубиной тех слов, с которых началась проповедь Иоанна Крестителя. Христос Спаситель говорил об этом же. «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17). Но покаяние это не раздирание одежд, не посыпание головы пеплом, это не крики и не статистика, с которой мы приходим к священнику на исповедь. Покаяние – это исправление своих ошибок. Слово «грех» переводится с греческого языка как «ошибка». Если ты совершил ошибку, ты же хочешь ее исправить. А если ты не хочешь ее исправлять, значит, ты живешь в ошибках. Мы имеем право на ошибки, но не имеем право жить в ошибках. Господь дает нам время для покаяния. Замечательно сказано у одного из Святых Отцов: тот, кто видит свои грехи, выше того, кто видит ангелов. Если ты увидел свою ошибку, ты можешь ее исправить. А если ты увидел Ангела, то что от этого? Потому мы благодарим Бога, что Он привел нас в Церковь Свою Святую, чтобы мы здесь могли исправлять свои ошибки и быть внимательными к своим мыслям, ибо мысль – это начало поступков, которые мы потом совершаем. Апостол Павел — пример того, как он исправил свою ошибку. Он был гонителем, а стал свидетелем. Он был врагом Христа, а стал Его исповедником. Вся наша Церковная история свидетельствует: все те выдающиеся святые люди, к которым мы сегодня обращаемся с молитвой, тоже совершали ошибки, но они их исправляли, и Господь дал им великую благодать. Нас Господь призывает к тому же – к святости, к тому, чтобы мы исправляли свои ошибки. В этом цель и смысл нашей жизни, ибо в зависимости от того, как мы исправим свои ошибки, будет зависеть наша жизнь в вечности».
